瑞典教会向萨米族人道歉 承认错误做出弥补

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    瑞典教会依照先前的承诺,日前正式向原住民、萨米族人(Sami people)道歉,承认过去所犯下的错误,并做出8项承诺,希望提高萨米族人与萨米族文化在教会中的地位。

    瑞典教会(Svenska kyrkan)11月24日依照今年6月做出的承诺,在乌普萨拉大教堂(Uppsala Cathedral)正式为过去压迫萨米族人道歉。仪式隆重优雅,乌普撒拉大教堂里外都用萨米族艺术家制作的作品布置。

    *(photo:SETN)
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    ▲瑞典教会在乌普萨拉大教堂正式对萨米族道歉。(图/翻摄自Svenska kyrkan脸书)

    教堂内殿搭起了火堆,并有木制长凳围绕,就像一般萨米部落中,人们聚集取暖的社交场所。背景放着两幅萨米族人戴着传统头饰、穿着传统服装的画像。萨米人的木雕作品也被用于此次礼拜的仪式中,萨米人的音乐与歌声也在教堂中被听见。

    萨米族是北极圈内的原住民族,分布在挪威、瑞典、芬兰与俄罗斯境内。在历史上因为受到殖民统治,备受歧视而被迫放弃原有的文化与语言。

    瑞典政府在1977年承认萨米人为原住民,虽曾在1998年向萨米族人道歉,但至今未有相关的政治作为。在11月24日的道歉仪式中,以往被教会所禁止的萨米文化如今得以进入瑞典主教座堂,意义非凡。

    道歉仪式首先由穿着传统服饰、围坐在火堆旁的萨米族人代表,分别对瑞典教会过去对萨米族精神的压迫、强迫萨米孩童进入住宿学校、种族科学研究等错误,用自己的母语说出他们的故事,做出历史见证。

    萨米作家席古(Nils-Henrik Sikku)在他的见证中说,他在7岁时,被迫进入专门为「游牧孩童」设置的寄宿学校,被迫放弃原本的自己,萨米人的生活方式被视为「毫无价值」。萨米人学习陌生的语言、开始用陌生的方式生活,原本的自己被封闭、被禁声,萨米人不再是萨米人,只是「野人」(lappar,瑞典文中对萨米人的歧视用语)、「居无定所的人」。

    在萨米族人做完见证之后,瑞典大主教雅克连(Antje Jackelen)也加入萨米族人,坐在火堆旁的长凳上,从圣经的故事开始,反省瑞典教会过去的作为。她说,耶稣对每一个人都是平等的,我们也应该这么做,这样做会让我们能抬头挺胸、放下包袱。

    雅克连对萨米族人代表说:「作为瑞典教会的大主教,在这里,我要向你们承认,我们并没有平等对待你们,没能抬头挺胸的面对种族歧视与滥权,造成你们祖先的耻辱与伤痛,还让你们继续承受。我们曾有机会矫正错误,但我们不看、也不听,才会让教会变成一个压迫者。」

    大主教雅克连接着针对萨米族人的证词,一一道歉,并且由8位主教分别说出瑞典教会的8项弥补计画,大主教在祈祷台上下跪,为瑞典教会对萨米人做出的错误致歉。

    萨米议会主席琼生(Hakan Jonsson)回应致歉时表示,他对教会的主动致歉表示赞赏,然而,和解过程会给萨米人带来何种后果,萨米人最后是否能接受这份致歉,只有历史能够回答。

    最后,来自芬兰、挪威、加拿大的教会代表担任国际见证人,致歉仪式圆满落幕。

    瑞典教会计画投入经费,在10年内,用实际行动弥补过去的错误,包括以尊重萨米精神与教会传统的方式,用萨米语和符合萨米文化的方式向萨米人讲福音;让更多人知道教会过去不当的作为与后果;让瑞典教会与社会对原住民权利有更多尊重与了解。(中央社斯德哥尔摩2日电)