王力宏事件：台湾与英国反应相似 却迥异于中国
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台湾和英国都是民主法治社会，基本上公、私领域是分开来看，政府不会也不应介入封杀演艺人员的事业。（图片取自王力宏微博）(photo:UpMedia)我住在英国伦敦，被当地归类华人；我来自台湾，且称作台华人（如马华人，指来自马来西亚的华人）。以身为伦敦的台华人，我想提出在中、英、台不同的文化生态下，如何对应华语乐坛才子「王力宏事件」 的「艺术」与「道德」的问题。
17日，前妻李靓蕾爆出王的人格黑暗面（如：惯性约炮、召妓），18日王力宏逃回台湾。19日中国中纪委重申对艺人「违法失德必究」。当日央视连续剧《大决战》中，王力宏演唱的片尾曲《寸心》被「消音」，也从工作人员名单被「除名」，这是政府力量的介入。29日国台办重引习近平的指导方针：「演艺人员自觉弘扬行风艺德」，「做德艺双馨的文艺工作者」。这政策唿应韩愈的「文[艺]以载道」，即文艺要宣扬道德，文艺为宣传道德的工具。
相较下，英国是将「德」（艺人的个人道德）与「艺」（艺人的艺术表现）分开。艺术是人的学问，限定艺术创作的思想（载道），就如限定人的思想；将艺术标准化，就如将人标准化。其实，人是千万种，各个皆不同，况且人性不只有光明面，还有黑暗面。黑暗面通常是在人生的早期被形成，埋藏在内心深处，遇到压力过大、空虚或不安全感时，被点燃出来。好的艺术家，通常能善用潜伏在无意识中的黑暗面，变成巨大的能量，创造出感动人的作品。黑暗，没有对错，只是人们不理解，才需要探索呈现，不能以「不道德」去否定，不然作品太表面肤浅，变成说教。在英国的文化生态下，人们不是以「艺人的道德或不道德」，而是以「艺术表现感人或不感人」来评价作品。
「王力宏的黑暗」被摊在阳光下后，中国官方立马切割：「没事就是中国人，有事就撇清台湾人」。嫖娼在中国是违法，可能被拘留，王力宏及时逃回台湾。回台后，被台湾网民酸：「没事赚人民币，出事躲回台湾」，酸归酸，还是让他回家，但是对王的「台湾忠诚度」，作严正的道德谴责。迥异于中国，台湾的社会舆论不是对「王力宏个人的道德缺失」上下挞伐，台湾政府对此事件，不置一词；更多是针对「王力宏的商业人设」的不实与欺瞒大众，作严重的道德谴责。反而，对指控「王的性成瘾」，还有以「同理心」的关切，去探讨「王力宏生病了？」「王力宏需要什么治疗？」等问题。少有从「王的私德有问题」等同于「王的作品有问题」来批判。
台湾和英国都是民主法治社会，基本上公、私领域是分开来看。二国政府不会也不应介入封杀演艺人员的事业，因爲这不是民主政府管辖的事。二国都有专属工会，如：台湾有演艺工会，英国有「媒体与娱乐事业工会」（Broadcasting, Entertainment, Communications and Theatre Union），演艺界自有其纪律委员会，自律自清其成员。而不是如中国由「中共中央纪律检查委员会」来裁决，也不是由国家领导人，一人下指导令「文艺是什么不该是什么」。再者，在台湾和英国「有偿性服务」（召妓）已非《刑法》所处罚之行为，台湾已于2020年将「通姦除罪」。王力宏事件在台湾法律上，只会被当作离婚官司的民事问题，至于王的演艺事业是否就此结束，或还能复出，如同在英国，台湾是由市场和消费者所主导的，不是政府。
从伦敦看王力宏事件，台湾的演艺文化生态，逐渐与专断的中国愈行愈远，倒是与民主法治的英国渐行渐近。
※作者为英国伦敦政经学院研究员
