金庸片越拍越烂，00 后还会做武侠梦吗？
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出品 | 虎嗅青年文化组
作者 | 木子童
编辑、制图丨渣渣郡
题图 | 《师父》翻拍《火烧红莲寺》剧照
本文首发于虎嗅年轻内容公众号 " 那個 NG"（ID：huxiu4youth）。在这里，我们呈现当下年轻人的面貌、故事和态度。
金庸片真是越来越让人难以下咽了。
先生离开不到 3 年，豆瓣上最新的金庸影视剧再没能上过 4 分。《笑傲江湖》《鹿鼎记》和《天龙八部》，原来拍一部火一部，现在扑街快得仿佛尼古拉斯 · 凯奇附体。
关掉新版《天龙八部》，怒火攻心的我，立刻给我 14 岁的表妹扔去一个电话：
" 你们小孩现在还看武侠吗？觉得现在拍的怎么样？"
" 姐，你没事儿问这干嘛，谁还看武侠，多土啊！现在我们班都看言情小说。"
表妹是班里 " 小说大富豪 "
作为一名从小披着床单装大侠的资深武侠爱好者，我决定不要偏听偏信、单凭一个 14 岁小丫头片子的话就替 1.63 亿 00 后盖棺定论。
为了最广泛地收集人民意见，针对 00 后群体，我发起了一项调查。这次调查收回 503 份问卷，覆盖全国 26 个省份及若干海外地区。
欢迎查收《00 后武侠梦调查报告》。
答案比预想中的要乐观一些。
在把小说、漫画、影视剧、游戏、广播等所有品类纳入统计的情况下，88.4% 的受访者表示有接触武侠，其中三分之一 " 经常看武侠 "。只有 15.5% 受访者几乎不与武侠产生交集。
超过 80% 受访者仍然喜欢武侠。其中 20.1% 称之为 " 热爱 "，另外 62.3% 认为 " 很有好感 "。
学生时代，我的同桌耳总痴迷一切跟钱有关的门道，最爱把盗版《国富论》裁成薄薄的小册子，夹在物理化学书页里偷看。推己及人，他得出一条邪门儿理论：会在上课偷着看的，一定是真心喜欢。
理论靠不靠谱暂且不论，上课偷看武侠小说的事儿，八零九零后可没少干。那么 00 后在课堂上依旧还会偷看吗？
88% 受访者回答，上课确实偷看过武侠小说，其中 28% 是 " 惯犯 "，剩下的大半虽然看过，但只是偶尔为之。
2014 年，江苏高考以金庸入题；2018 年，人教版语文教材把《天龙八部》第四十一回 " 燕云十八飞骑 奔腾如虎风烟举 " 选进配套课外读物。
北京一所初中的 90 后语文老师告诉我，她会对每一届学生热情推荐金庸。在她指导的课外兴趣小组中，有学生选择《神雕侠侣》作为课题读物，交回来的读书报告里学生写道：" 看到杨过最终成为大侠，我很自豪。"
这是令人欣慰的消息——虽然与一本金庸能被全班翻成瓤饼的年代不能相提并论，但武侠在 00 后的阅读中仍然占有一席之地。
1997 版《天龙八部》中的萧峰
不过，虽说还有一席之地，但从数据来看，" 看武侠 " 也正在变成一个越来越隐秘的爱好。
超过一半受访者发现，身边很少有人谈论武侠，近四成人只和特定朋友聊武侠，仅有一成受访者仍然感觉武侠是个大众话题。
自打 2011 年陈可辛的《武侠》下映以后，" 武侠 " 关键词在百度指数中就再也没能抬头。
" 武侠 " 关键词百度指数
最近的新版《天龙八部》和《鹿鼎记》，一部腾讯独播播放量 6.2 亿，一部爱奇艺加优酷总计不到 16 亿，不及当年头部剧集的一个零头。
00 后还在看武侠，只是远远没有我们当年那么如饥似渴了。
最明显的变化，是从黑白文字向彩色图像的转移。
38.1% 受访者表示，影视剧平常看得最多，23.4% 受访者常看漫画，32.8% 常看小说。以影视剧和漫画为主的图像载体完全超越文字载体，成为 00 后武侠世界的不二主角。
2001 年，大陆武侠最大 " 宗门 "《今古传奇 · 武侠版》创刊，凤歌、小椴、沧月、时未寒，数得上名号的新生代武侠作家轮番登场。短短一年，杂志发行量就达到 20 万份。2006 年，月发行量 76 万，横向对比同年的《少年 JUMP》，发行量是它的 3 倍。
90 后小李家中，有一整柜的《今古传奇》，都是当年放学路上从报刊亭买来。而现在路过报刊亭再问有没有《今古传奇》卖，大多老板都会摇头。《今古传奇》萧条的淘宝店中，截至发稿日，2022 年征订链接只有 3 份月销记录。
最受 00 后喜爱的武侠作品前三名，分别是米二的漫画《一人之下》、沈乐平执导的动画《秦时明月》，以及金庸的小说《天龙八部》。此外动画《不良人》、金庸的射雕三部曲、电影《少林寺十八铜人》、电视剧《武林客栈》位列前茅，评书《白眉大侠》、游戏《仙剑奇侠传》也榜上有名。
00 后喜爱的武侠作品词云
当然，还有一些无法被归入词频统计的回答，也显得颇为有趣。
一位 00 后大学生在评论区留言：" 毫无疑问现在以影像载体为媒介的武侠故事，最好的创作者是徐皓峰。" 他钟爱徐皓峰执导的电影，譬如《师父》与《箭士柳白猿》。
另一些 00 后在答题区写下 " 王者荣耀 " 与 " 和平精英 "，其中一位小学男生告诉我，因为 " 游戏里打架很爽 "。
《箭士柳白猿》剧照
00 后不爱看小说了，一方面自然是时势所至，文字阅读的衰退在任何领域都有目共睹，另一方面是因为实在没得可读。
七零八零后有金梁古黄温的传统武侠，90 后有凤歌、小椴、孙晓、沧月的新生代武侠，自唐传奇以来的文气一脉相承。没成想，当接力棒传到 00 后手里，啪嗒一下掉在了地上。
别以为小学生把和平精英当武侠就算是玄幻了，看了最近的网文武侠，你才知道什么叫想象的极限。
打开起点中文网武侠频道——这也是目前中文网络中最成气候的武侠平台——你会发现，书名一个比一个霸气。
《横推诸天从风云开始》《横推诸天从女装大佬开始》《开局成为武侠世界的诡异》《横推山河九万里 》。老老实实写一朝一代的武侠小说早不吃香了，排山倒海横推一切的 " 诸天流 " 才是网文的通天大道。
起点中文网武侠频道小说
诸天流脱胎于早期的无限流，实则是一种快穿。主角穿梭在各个不同的武侠位面，完成主线任务，打怪升级。可能上一卷还在《笑傲江湖》拳打令狐冲，情挑任盈盈，下一卷就到了《绝代双骄》攻略移花宫。别说什么家国天下，就连一生一世一双人的基本元素都无法保障，不过是披着武侠皮的另一本升级爽文。
在起点的众多频道中，武侠频道的作品明显相对较少
49.2% 平常不爱看武侠的受访者指出，导致他们很少接触武侠的原因是 " 没有看过好的武侠作品 "。
经常看武侠的受访者数据也显示，48.1% 的人最常读的还是传统武侠。另外 42.8% 的人常读新生代武侠，至于网文的常看人群，只有 9.1%。
在 00 后的童年，武侠梦显然还是有的。
80.9% 的受访者承认小时候扮演过大侠或侠女，其中 35.6% 对这种角色扮演十分热衷。
一位 05 后男孩告诉我，现在家里还留着当时他的主要道具，一把用近百根冰棒木棍粘起来的 " 无锋重剑 "。为了这些木棍，那个夏天他吃坏了两回肚子，还偷袭了补习班的垃圾桶。
至于当下，则只有半数 00 后还相信武侠梦的存在
。另外半数人中，36.1% 的受访者认为 00 后已经没有武侠梦了。另外 8.2% 则表示，" 武侠梦我有，但我还有其他更多的梦 "。
结果嘴上说着喜欢武侠的年轻人，一半都真诚地跑票去了隔壁修仙剧组。
44.3% 的 00 后表示，最希望成为仙侠小说中的修仙者，14.2% 希望成为魔幻小说中的魔法师，2.4% 选择做欧美漫画中的超级英雄，愿意成为武侠小说中大侠的 00 后，只剩 39.1%。
一位在服务行业工作的 00 后姑娘表示，选择修仙的理由非常朴素——活得够长，活得够久。
另一位男孩则认为，当大侠顶多能来个梯云纵，扑腾两下还是得落地，而当剑仙则可以畅享随心飞的快乐，搞不好还能破灭虚空。怎么想都是修仙的性价比更高。
整天操心家国大业的侠界模范郭靖不再是年轻人的头号偶像，45.3% 的 00 后更渴望成为杨过一样敢冒天下之大不韪的叛逆浪子。
还有人希望成为韦小宝—— " 因为他有 7 个老婆，还有一对双胞胎，太顶了。"
三分之二 00 后受访者在问卷中斩钉截铁地表示，" 武侠并不过时，我仍然觉得它很有魅力 "，只有四分之一的受访者认为 " 武侠有点过时 "。
近六成受访者指出，武侠看起来越来越像玄幻。硬桥硬马的真功夫正在被威亚飞仙和红橙黄绿的光波取代。另外近四成人表示，已经很久没有在武侠创作领域听说过新鲜名字了。
一位江苏男生在留言中写道：" 以前特喜欢，现在没那味儿了。"
2015 年徐皓峰的口碑之作《师父》在豆瓣拿下 8.2 的高分，也被誉为近十年来最好的一部武侠作品。讲的是南派武师北上天津开馆的故事。故事里师父养徒弟，不为传承技艺，只为让徒弟代师父挑战天津武馆后，再做替罪羊杀去，以平天津武馆怒气。与其说是在讲武侠，不如说是在讲武行的规矩。
《师父》中，宋洋饰演徒弟
位列 00 后喜爱榜首的漫画《一人之下》，也不再关心家国天下或苍生福祉。主角张楚岚虽然身负绝技，却不愿 " 舍小家保大家 "，只愿一心守护女主。凡在守护圈外的，不论正邪，都有可能成为他 " 不摇碧莲 " 的对象。
《一人之下》羁绊极深的男女主角
金庸翻拍影视作品则不断遭遇魔改。前有于正版《笑傲江湖》上演东方不败旷世三角恋，后有新版《天龙八部》段誉初见王语嫣失禁。侠气义气英雄气统统为儿女情长让路，武侠的旧壶里逐渐换上言情的新酒。
新版《天龙八部》中的段誉形象备受诟病
乍看起来，武侠还是武侠，但仔细一瞧，" 武 " 还在，那位心系苍生的 " 侠 " 却走远了。
1975 年，他在《神雕侠侣》的后记中写道：
" 郭靖说：‘为国为民，侠之大者’，这句话在今日仍有重大的积极意义。但我深信将来国家的界限一定会消灭，那时候‘爱国’、‘抗敌’ " 等等观念就没有多大意义了。"
就像骑士小说消失在工业文明的轰鸣里，西部片消失在城市化进程之中，没理由要求时移世易，武侠小说还能永远当红。
在预言 " 侠之大者 " 终将消逝之后他写道：" 然而父母子女间的亲情、纯真的友谊、爱情、正义感、仁善、勇于助人、为社会献身等等感情与品德，相信今后还是长期的为人们所赞美。这似乎不是任何政治理论、经济制度、社会改革、宗教信仰等所能代替的。"
我们通篇在试图用数据来具象化地回答这个问题。但也许真正的答案远非几行冰冷的数字就能够说清。
读武侠小说的人或许少了，上武当少林拜师学艺的人或许没了，这些现象或许会让人觉得，所谓的武侠梦正在成为一个过时的字眼，在时代的角落里泛黄发脆。
但每当洪水、疾病亦或是某些江湖急难来临的时刻，点开那些夹杂着 00 后字眼的新闻，我们又会发现：
那些你以为已远去的，其实不曾离开。
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