姚晨当妈，居然没上热搜？
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" 好久不见的姚晨，新剧带来不小的惊喜。"
或许在许多观众的记忆里，她还是那个被原生家庭影响的苏明玉。
一边在事业上周旋博弈，一边要帮着死皮赖脸的父亲、自私自利的哥哥们。
大家都挺好，只有苏明玉 " 不好 "，怎么看怎么憋屈。
但这一次在新剧《摇滚狂花》里，她颠覆以往，摇身一变画着烟熏妆的叛逆母亲。
烈焰红唇黑皮衣，抽烟喝酒骂脏话，一身浑不吝的厌世姿态。
不那么在乎别人的目光，只一心跟随自己的想法来活。
令不少观众直呼惊喜：
" 国产剧女主终于不是善良温柔贤惠的小白兔了。"
这部剧的颠覆，从女主出场就已经开始。
彭莱曾是摇滚乐团 " 狂花 " 的主唱，因为前夫出轨，大闹一场后离婚远走美国。
本想要闯出一番天地后再把女儿接过来，可事实上人到中年 " 一事无成 "，即便也打拼了多年，还住在逼仄破烂的小房子里。
即使这样，还 " 不顾脸面 " 坚持自己的摇滚精神，活成外人眼中的笑话。
直到前夫去世后，她才准备回国照料孤身一人的女儿。
彭莱内心也曾想象过 " 重逢的感动画面 "。一个离开了女儿十二年的母亲，再回到她身边时，会是个什么场景？
彼此拥抱、痛哭流涕、互诉衷肠？
全都没有。
正常人想也知道，这样的情况下，女儿对她必然是没有太多感情。
更何况，俩人相见的第一面，她就烂醉如泥，和一个男子躺在前夫家里。
于是女儿想也没想，兜头朝彭莱泼了盆冷水，结结实实地叫醒了这位宿醉的老妈。
用彭莱自己的话说：" 什么愧疚，什么想念，都给我打没了。"
紧接着，母女二人开始了前所未有的母女相处模式。
女儿不让彭莱进家门，彭莱转头就用 502 胶把锁孔堵死。
气急了的女儿换完锁，就丢掉了彭莱的所有衣服；彭莱不甘示弱，趁夜里也扔了女儿的衣服。
但等她再回来就不淡定了，女儿直接在房间里纵火，烧了她的被褥。
眼看实在是相处不来，彭莱决定卖了房子跟女儿分家回美国，趁着和她逛街的功夫，偷偷联系了中介带人去看房。
气不过的女儿，直接把老妈推进了河里。
好不容易关系稍微缓和了点，彭莱想主动帮女儿做家务，结果一个不小心扔了前夫，实现了物理意义上的 " 挫骨扬灰 "。
心怀愧疚的彭莱还试图弥补：" 要不咱俩带一吸尘器去，把你爸能吸回来多少算多少？"
如此硬核的交锋面前，之前女儿把蓬莱手机冻住、伪造怀孕退学、在情敌面前让蓬莱当众出丑等等摩擦——
都可以算是母慈女孝的小场面了。
别人的家庭矛盾协商解决，她俩的矛盾得靠派出所镇压，认真起来，属于能上刑事法庭的那种。
没有耐心，只顾自个，家庭责任感更是薄弱，彭莱无疑是个很不讨喜的妈妈形象。
从头到脚都和传统意义上的母亲角色相差过大，按以往来说得是 " 找骂 " 的反派女配才是。
谁也没预料到，就是这么一个 " 不负责任 " 的反面人设，却让观众看爽了。
众所周知，国产剧中的母亲大多有着固定的人物形象——
任劳任怨，牺牲一切。
在传统叙事里，她们被描绘为伟大无私的代名词，永远贤惠温柔，勤勤恳恳，为家庭付出一切。
即便是进入了都市剧、家庭剧井喷的时代，市面上的剧集也有意识向女性审美靠拢时，女主角依然逃不过精英母亲的逻辑：
既要职场强悍，又要为母则刚，一边霸道女总裁，一边鸡娃打小三。
前两年聚焦中产家庭教育焦虑的电视剧《小欢喜》，陶虹饰演的宋倩便是这一形象的典型代表。
人设上，她是靠着自己在北京赚下几套房的离异独立女性；
感情上，她是一门心思为女儿的偏执母亲，总想要掌控女儿的生活，让女儿按照自己的想法来活，为此付出什么都可以。
日常哭喊着：" 英子，你可是妈的一切呀。"
传统叙事中完美的母职形象，在宋倩身上到达了顶峰。
她的牺牲和 " 伟大 "，让观众感受到了透不过气的高压。
另一个被标签化的典型形象则是《三十而已》中的顾佳。
她的塑造更为全面，几乎满足了一个女性在传统叙事中的所有特质。
出得厅堂入得厨房。
文能帮丈夫打理公司，也能靠小手段挤进太太圈为家庭谋进阶；
武能斗小三，还拉着丈夫一块儿去跟小三谈判。
当真是全能又完美。
诸如此类女性角色，无意间传达着一则信息：
" 当你选择做一个母亲时，你必须什么都会，什么都能扛。"
也因此，这些或完美或伟大的女性形象，都有一个共同的特点——
角色本身的欲望和个性被忽视了。
没有人知道宋倩在成为一个母亲之前的梦想是什么，只关心她超负荷的爱有多么窒息；
同样，没人记得顾佳出众的工作能力，大家只对打小三的爽文情节印象深刻。
无所不能、默默付出、贤惠隐忍等等关键词，在千篇一律的故事里，勾勒出一个大差不差的女性形象。
无论编剧用了多么大的篇幅来展现她们的精英与果敢，最终都被归于母亲或是贤妻形象的需要。
母职、妻职之外，属于女性自我的那部分，无从看见。
与影视剧中铺天盖地的善良、温柔、贤惠的完美女性形象相对应的，是诸多可以不用 " 正确 " 的经典男性角色。
他们通常不会受 " 完美道德 " 限制，甚至能很好地利用这一反差，塑造出一个有血有肉的立体形象。
这其中最典型的例子，莫过于《鹿鼎记》中的韦小宝。
他不识字、在混乱的环境里长大，用一些耍赖、说谎的本事，和下三滥的功夫活在这世上。
手段的确不那么光明磊落，但他也从不想做什么完人，始终保持自己至情至性的真实性格。
正如大家所知一般，这些显而易见的缺点，并不会影响这一角色本身的塑造和经典。
事实也的确如此，从来没有哪个角色必须完美，是人就会有缺点。
但问题在于，在这允许自我欲望的世界里，女性角色却始终是缺席的。
当男性角色可以为复仇、为梦想，为权力，他们的冒险和叛逆可以承载自我成长的意义；
女性角色的做事动机，却始终脱离不了 " 为了男人和与孩子 " 的偏见。
也正因如此，有明显道德瑕疵、不具备奉献精神的女性角色，通常不会担任主角。
《知否》中的林小娘，心思歹毒，干尽坏事，；《甄嬛传》中的曹贵人，费尽心思，背弃旧主。
她们为达到目的，不择手段，在大多数影视作品中，这样的 " 恶毒女配 " 注定不会有好下场。
最大的作用不过是衬托主角的善良与美好，最好的归宿是在主角的崛起中黯然退场。
观众当然不会和这样的角色共情，也很难代入，她们的行为通常也不被理解。
毕竟，甚少有人会想要成为 " 没有自我，只围着他人转 " 的人。
这背后不能被忽视的一环是，大多数作品在塑造女性角色时，始终避开女性也
有个人欲望这件事。
这些刻板印象，归根结底往往仍是为模板化、单一化的女性角色服务。
林小娘的坏是为了自己吗？她所有的努力都是为了女儿能嫁进好人家；
曹贵人是一开始就狠吗？她的最终目的也还是为了温宜公主的前程。
于是当大量的影视剧聚焦于女性角色的付出与牺牲，刻画着一个又一个完美妈妈时，观众再也忍不了了：
" 有道德瑕疵的、为自己而活的非传统女性角色，也可以很精彩！"
她当然可以因为自己的不负责任、自私自利而受到争议；
她自然也可以拥有自己最直白的野心和欲望，并为此有可能带来的失败而付出代价；
但她不应该因为 " 不够温柔善良 "、" 枉顾脸面 "，而被剥夺自我一面展示的权利。
也因此，即便这部新剧仍有一些剧情创作上的漏洞，观众也还是会为 " 她 " 的出现而鼓掌。
不仅仅为人设的创新，也为 " 她 " 能塑造真正的女性，直面女性的更多可能。
